Literatūros, skulptūros, taikomosios dailės kūriniai pasakoja apie Senovės Romos gyventojų papročius, juos galima vertinti remiantis išsaugotais dalykiniais ir draugiškais laiškais, istorikų ir filosofų darbais.
Labas
Senovės Romos galia yra susijusi su svarbiais idealais ir principais, kurie buvo keliami kiekvienam laisvam piliečiui nuo ankstyvos vaikystės:
- Alergija valstybei;
- Tarnauti bendruomenei;
- Proto ir kūno harmonija;
- Grožio ir meilės idealai ir kt.
Vienas iš gyvenimo principų yra ištikimybė draugystei, kuris veikė kaip santykių pagrindas. Bendravimas su draugais užtruko daug laiko: susitikimai, pokalbiai, šeimos ir draugiškos šventės, abipusės paslaugos ir pagalba versle, karinėje srityje. Draugystė buvo siejama su kilmingumo, savitarpio pagalbos, gerumo, nuoširdaus meilės sąvokomis.
Senovės pasaulis susijęs su galimybe linksmintis. Jei žemesniems gyventojų sluoksniams geriausios pramogos buvo liaudies atostogos ir festivaliai, aplankant cukinijas ir smukles, kur buvo galima išgerti, pavalgyti ir paskanauti, tada aukštesnieji intelektualiniai gyventojų sluoksniai pirmenybę teikė kitoms pramogoms:
- Madinga Romos klestėjimo laikais, skaitant poeziją ir traktatus;
- Filosofiniai pokalbiai;
- Sporto varžybos (kovos su vežimais, irklavimas, bėgimas ir kt.).
Jei mes kalbėsime apie Romos nuosmukio laikotarpį, reikės atkreipti dėmesį į bendrą moralinį nuosmukį.
Atsisakyti
Aukštesniųjų klasių prabanga ir turtai imperijos stiprinimo laikotarpiu lėmė kuklumo ir kuklumo išnykimą, nevaldiškumo ir arogancijos atsiradimą. Dykumas ir neveiklumas, galios ir stiprybės supratimas nesant išorinės grėsmės sukūrė neribotos galios ir leistinumo iliuziją. Gyvenimo principai yra pelnas, turtas, turto padidėjimas, pajamos naudojantis oficialia padėtimi.
Visuomenės viršūnė stato dideles, gausiai apstatytas vilas, kuriose buvo daugybė aukso daiktų, brangių drabužių, moteriškų papuošalų, užsienietiškų gyvūnų užsienyje ir kt. Šeima vertinama vis mažiau, romėnai nenori turėti vaikų, galvodami tik apie savo malonumus ir laikydami šeimą nereikalinga našta.
Tarp neturtingųjų šeima taip pat nustoja būti vertybe ir palaikymu. Imperijos nuosmukio laikotarpiu įprasta sodinti ir pardavinėti vaikus.
Atsargumas
Tarp viršutinių apskritimų pradėjo klestėti nešvarumai. Jei senesniais laikais romėnai kartu su tarnais valgė tą patį paprastą maistą, dabar ponai valgo atskirai. Jiems ruošiami gurmaniški, gausūs patiekalai ir gėrimai. Tarp tarnų auga virėjų, kepėjų, konditerių skaičius.
Maistą jie valgydavo gulėdami, nusirenkdami iki juosmens, kad „geriau tilptų“, jie valgydavo rankomis. Jei maistas nustojo tilpti skrandyje, jis buvo nurimtas ir vėl suvalgytas.
Magai ir šokėjai koncertavo prieš šventes, lengvabūdiškos moterys tarnavo nutukusiems oligarchams. Šventėse dalyvavo žmonos ir vaikai, kurie lygiai taip pat su vyrais dalyvavo sielvarto, girtavimo ir apkalbų metu.
Akiniai ir kraujas
Nemažai lėšų: tiek valstybės, tiek asmeninės didelių valdininkų lėšos - buvo išleistos pramogoms žmonėms rengti, garsiems pasirodymams. Atostogų dienų skaičius sudarė daugiau nei trečdalį dienų per metus. Pramogos daugumai minios buvo nemokamos, už VIP vietas mokėjo tik turtingi žmonės.
Iš pramogų jie tikėjosi ramaus žiaurumo. Kolegijoje vykusių gladiatorių mūšiai buvo vertinami kuo aukščiau, tuo daugiau žmonių ir gyvūnų kraujo pūtė ant jų. Jei pramoga nebuvo maloni, jie žiauriai kankino ir nužudė jos organizatorių.
Vynas ir moterys
Turtingų žmonių mėgstamiausios pramogos yra ne knygos ir filosofiniai pokalbiai, o vynas ir moterys. Vietoj šeimos užmezgami daugybė erotinių ryšių, kuriems nereikėjo pasireikšti atsakomybės ir rūpesčio. Pasitenkinimą tenkino ryšiai su nepilnamečiais, iškreipti ryšiai tarp lyčių, kraujomaišos ryšiai tapo įprasti. Norėdami pratęsti malonumus, kilmingos šeimos atsisakė susilaukti palikuonių, moterys ėmėsi bet kokių priemonių, kad nėštumas neiškreiptų jų figūrų, o motinystė neatimdavo laisvės ir tuštybės.
Įprasti vyro ir žmonos santykiai tampa reti ir juos išjuokia daugelis. Rezultatas buvo ne tik moralinis, bet ir genetinis tautos nuosmukis. Lytiškai plintančios ligos ir impotencija dėl netinkamų santykių ir pertekliaus tampa įprasta.
Debacheriškumas ir cinizmas skverbiasi į literatūrą, teatrą ir atsispindi dekoratyvinio meno kūriniuose.
Debachery ir prostitucija
Siekdami malonumų skubėjo ne tik vyrai, bet ir moterys iš kilmingų šeimų. Tapo madinga turėti viešnamį, užsiimti prostitucija. Šis amatas nebuvo gėdingas, jis egzistavo visiškai atvirai.
Nacionalinės šventės buvo skirtos dievams Priapus, Venerai, Isis, jose gana atvirai ir lygiomis sąlygomis dalyvavo aukštesniųjų ir žemesniųjų klasių atstovai, kunigai, vyrai, moterys ir vaikai.
Miestuose buvo keli viešnamiai, be to, populiarūs buvo ir nemokami kurtizanai, kviesdami žmones į namus ar kviesdami klientus į gatves, prie bažnyčių, viešose vietose.
Norėdami užsiimti prostitucija, žemesnės ar viduriniosios klasės moteris reikalavo registracijos ir mokesčių. Šį verslą aptarnavo barkeriai, akušerės, palydovės, masažuotojai, gydytojai, kurie pagamino specialias receptūras susijaudinimui palaikyti. O pasiturintys kurtizanai elgėsi atvirai ir arogantiškai, gyrėsi brangakmeniais, vergais ir kilniais gerbėjais.
Vieta, kur klestėjo visuotinė nesąmonė, buvo miesto vonios - termos. Romos nuosmukio metu jie buvo įprasti vyrams, moterims ir vaikams, buvo gerai apšviesti, o nepadorūs veiksmai vyko dideliuose baseinuose ir aplink juos.
Viena iš įprasto diskusijų krypčių buvo vyrų prostitucija, beveik tokia pati populiari kaip moterų.
Galvodami apie Senovės Romos žlugimo priežastis, galime užtikrintai teigti, kad viena gerų priežasčių yra laipsniškas moralės nuosmukis, aukštų idealų praradimas, tikėjimas valstybe, grožiu, šeima.
