Po 12 metų kruopštaus tyrimo, statydamas teorijas ir argumentus, Teksaso mokslininkas išdidžiai pareiškia, kad jis atskleidė paslaptingos Monos Lizos šypseną, kurios per penkis šimtus metų nepavyko padaryti nė vienam, po to, kai legendinis italų dailininkas Leonardo da Vinci (Leonardo) parašė pasaulinio garso tapybos šedevrą. da Vinci).
Savo neseniai išleistoje knygoje „Ponia kalba: atskleis Monos Lizos paslaptis“ Amerikiečių istorikas Williamas Varvelas teigia, kad La Gioconda buvo XVI amžiaus feministinio judėjimo, kuris pasisakė už moteris, kad jos atliktų ypatingą vaidmenį organizuojant katalikų bažnyčią, narė.
„Liza„ Mona “bandė žmonėms parodyti, kad Naujoji Jeruzalė bus įmanoma iškart, kai tik jie pripažins moterų teologines teises“, - aiškina 53 metų Varvelas, buvęs matematikos mokslų profesorius. - „Mona Liza gali būti specialus moterų pareiškimas apie jų teises“. Teksaso istoriko teorija tapo dar viena iš daugybės prielaidų, išsakytų dėl grožio nuotraukoje vaizduojamos paslaptingos šypsenos.
Daugiau nei penkis šimtmečius mokslininkai bandė suprasti, kas slepiasi po neįprasta šypsena, kuri ir toliau žavi Luvro, kur yra paveikslas, lankytojų širdis.
Pasakojime minima tam tikra ponia Mona Lisa, dar žinoma kaip Liza del Giocondo (Lisa del Giocondo), ištekėjusi moteris, ištekėjusi už turtingo pirklio Florencijos ir pagimdžiusi jam penkis vaikus. Pasak tyrinėtojų, Lisa'os vyras užsakė Leonardo da Vinci portretą, kuris nutapė kelerius metus, spėjama, nuo 1503 iki 1506 m.
Amerikietis istorikas Varvelas savo knygoje, sunkiai skaitomas ir suprantamas, paaiškina, kad per visą savo karjerą Da Vinci ant kiekvienos Senojo Testamento paskutinio skyriaus drobės, kurioje kalbama apie Naująją Jeruzalę, drobė „kiekviena eilutė“.
Menininkas tai padarė norėdamas visiems įrodyti, kad „reikia pripažinti moterų teises bažnyčioje“.
Be to, Teksaso tyrinėtojas įsitikinęs, kad „savo šedevro fone Leonardo pavaizdavo 40 atskirų simbolių iš 14-ojo Biblijos skyriaus“. Pavyzdžiui, Golgota yra pavaizduota už dešinės Mona Lizos peties, o priešingai - galite pamatyti Alyvų kalną. Varvelas tvirtina, kad Da Vinci Naujosios Jeruzalės idėja „susideda iš visuotinio ne tik vyrų, bet ir moterų pripažinimo“.
O Monos Lizos šypsena, anot jo, yra ne kas kita, kaip menininko idėjų apie naująją ateitį atspindys.
Verta paminėti, kad pats Varwellas visus savo kruopštaus darbo metus niekada negalėjo aplankyti Prancūzijos ir savo akimis pamatyti savo tyrimų objekto. „Aš nesiruošiu kovoti su minia turistų, kad apžiūrėčiau Mona Liza“, - sakė jis. - „Jei susirinksiu Paryžiuje, tikiuosi, kad jie man pateiks paveikslą asmeniškai, kitaip aš tiesiog išvažiuosiu“.
Tuo tarpu vienas garsiausių italų dailininko paveikslų ir toliau užkariauja pasaulį. Kai kurie meno žinovai, aplankę Luvrą, sako, kad žvelgdami į Mona Liza pajuto ypatingą jos akių magiją, japonų kūrėjai suprato, kaip gali skambėti jos balsas, o gydytojas diagnozavo pavaizduotai panele padidėjusį cholesterolio kiekį kraujyje.
«Kažkas net tvirtino, kad Mona Liza yra vyras, paties Leonardo da Vinci autoportretas“- prisimena istorikė Laure Fagnart (Laure Fagnart).
„Aš tikiu, kad paveikslėlyje nėra nieko paslėpto“, - pridūrė renesanso meno specialistė ir pažymėjo, kad ji neskaitė savo kolegės iš Teksaso knygos. „Tai buržuazijai priklausančios moters portretas, kuris iš daugelio skiriasi nuo kitų tik tuo, kad jį sunkiau suprasti. „Da Vinci buvo menininkas, kuris įdėjo ypatingą idėją į savo kiekvieną kūrybą“.
