Marburgas žavi. Atrodo: čia gaidys giedos miesto rotušėje, skelbdamas pasklidusių komikų pasirodymo pradžią; skambant varpams ir giedant maldas, gatvėmis eis basų pranciškonų vienuolių procesija; o riterių kavalkadas paliks pilies vartus į fanfaro garsą kovai su drakonu.
Marburgas
Vokiški eskizai. I dalis
Vokiški eskizai. II dalis
Vokiški eskizai. III dalis
Vokiški eskizai. Iv dalis
Vokiški eskizai. V dalis
Vokiški eskizai. VI dalis
Vokiški eskizai. VII dalis
Vokiški eskizai. VIII dalis
Vokiški eskizai
IX dalis. Marburgas Akmenyje sušalusi pasaka
Kelionė į Marburgą buvo paskutinis ir, ko gero, skaniausias ir gražiausias mūsų kelionės į Vokietiją akordas. Su šiuo senovės Vokietijos miestu siejami daugelio pasaulyje garsių žmonių vardai. Trumpą ir tuo pačiu labai tikslų miesto apibūdinimą pateikė Nobelio literatūros premijos laureatas Borisas Pasternakas, Marburgą pavadinęs „viduramžių pasakų miestu“. Žymius brolius Jokūbą ir Vilhelmą Grimmą, kurie čia gyveno studijų metu Marburgo universitete, tikrai pakerėjo pasakiška miesto atmosfera, kuri vėliau jiems padėjo darbe. Manau, nėra nė vieno žmogaus, kuris, apsilankęs Marburge, nebūtų pasigrožėjęs šiuo viduramžių romantikos rezervu. Tačiau visų pirma pirmiausia.
Marburgas yra federalinėje Heseno žemėje. Nuo Kreuztal miestelio, kuriame mes gyvenome, yra apie 70 kilometrų. Įveikę šį atstumą automobiliu ir nenaudodami žvilgsnio į šonus, pastebėjome, kad yra labai didelių skirtumų tarp Heseno ir Vestfalijos Siegerlando, kuriame yra Kreuztalis. Skirtingai nuo labai kalvoto Siegerland kraštovaizdžio, Heseno kalvos yra daug žemesnės, o laukai yra daug platesni. Heseno miestų ir kaimų namų stogai daugiausia dengiami tradicinėmis raudonojo molio čerpėmis. Nors kai kuriose vietose, įskaitant patį Marburgą, yra namų, kuriuose kaip stogas naudojamos Siegerland pilkai juodos skalūnų plytelės.
Artėjant prie miesto sunku nepastebėti ant miškingos kalvos stovinčio vienišo bokšto. Žvelgdami į tai, Holivudo kino meno mėgėjai ir gerbėjai gali prisiminti animacinio filmo „Rapunzel: a Tangled Story“, kuris buvo paremtas pasakų apie brolius Grimus pasaką, herojus, ilgus metus ilsėdamasis panašiame bokšte, heroję.
Kaizerio Vilhelmo bokštas
Matote, jie dar neįvažiavę į miestą, tačiau jau dabar kyla kažkokios pasakiškos asociacijos. Tiesą sakant, šiame bokšte jie niekada nelaisvėje laikė aukso spalvos pasakų grožybes. Tai Kaizerio Vilhelmo apžvalgos bokštas. Jis pavadintas Prūsijos karaliaus ir Vokietijos imperatoriaus Vilhelmo I vardu ir buvo pastatytas palyginti neseniai, XIX amžiaus pabaigoje. Šiuo atveju viskas labai paprasta ir perspektyvu. Bet čia mes patenkame į Marburgą ir iškart pasineriame į pasakų, senovės istorijos ir senovės architektūros pasaulį.
Man sena Vokietija, visų pirma, yra pusbetoniniai namai. Ir tikrai gotiška. Ir kuo daugiau viso to, tuo geriau. Galbūt daugelis mano minčių apie Vokietiją sukels šypseną. Šiuo atveju prašau sudėtingesnių keliautojų labiau susitaikyti - nes mano viduramžių Vokietijos įvaizdis susiformavo veikiant pasakas, kurias vaikystėje skaitė broliai Grimmai ir kiti Europos pasakotojai. Paprastai šių autorių knygos buvo iliustruotos nuotraukomis, kuriose dažnai lankydavosi gražūs pusrūsiai namai, aukšti gotikinių bažnyčių bokštai ir riterių pilių bokštai. Šiaip ar taip, bet tikrasis Marburgo žvilgsnis visiškai sutapo su mano vaikų asociacijomis.
Marburgas yra nedidelis miestas, kuriame gyvena apie 80 tūkst. Žmonių. Jis yra Lahn upės krantuose, dešiniajame Reino intake. Dominuojantis miesto bruožas yra aukšta Schlossbergo kalva, ant kurios viršaus stovi viduramžių Heseno Landgravų pilis.
Heseno Landgraves pilis
Nedelsdami padarykite išlygą apie pilį ir dar vieną svarbų miesto atrakcioną - Marburgo universitetas papasakos daugiau kitoje pranešimo dalyje.
Kalno šlaite, ant kurio stovi pilis, kyla tie patys gausūs pusrūsiai namai. Jie yra čia kiekvieno skonio ir spalvos.
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Į viršų, į pilį, esančią tarp namų, yra daugybė laiptų. Vienas iš brolių Grimmų, pavargęs vaikščioti šiais laiptais, sakė: „Marburge gatvėse yra daugiau laiptelių, nei yra namų“.
Vienas iš daugelio gatvės laiptų
Ir tai yra ir gatvė, ir laiptai
Žingsnis aukštyn ir žemyn
Kiekvienas, užkopęs į kalno viršūnę nuo universiteto ir Marktplatz aikštės, eis tiesiai arba eis tiesiai į Švč. Mergelės Marijos liuteronų bažnyčią.
Vaizdas į Švč. Mergelės Marijos bažnyčią nuo kelio į pilį
Ši bažnyčia stovi šalia Landgravo pilies, šiek tiek žemiau piliakalnio. Žiūrint iš viršaus, iš pilies pusės, visų pirma, patraukia bokštas, kurio viršuje yra aukšta smaigalys. Šios bokšto ypatumas yra tas, kad jis yra lenktas.
Savotiška Švč. Mergelės Marijos bažnyčios bokštas
Ne, jis, be abejo, nėra pakreiptas kaip Pizos pasviręs bokštas, tačiau jo forma vis dėlto yra pakankamai pakankama, kad nemaloniai atsitrenktų į žiūrovo akis, pripratusį prie griežtos malonės ir linijų, būdingų gotikiniams pastatams, teisingumo. Tikriausiai daugelis, stovėdami šalia apžvalgos aikštelės šalia pilies ir žiūrėdami žemyn į bažnyčią, pagalvojo: „Reikėtų nukirsti rankas tam, kuris tai padarė!“.
"M-taip ... Ir vis dėlto smaigalys yra kreivas ..."
Visai nenustebčiau, jei pasirodytų šaltinis, patvirtinantis, kad būtent tai jie ir padarė su šitą bokštą pastačiusiais meistrais. Laikai buvo seni, moralė atšiauri ir labai populiarus buvo užrašas „Tegul kiekvienas bus apdovanotas pagal jo darbus“.
Šalia Švč. Mergelės Marijos bažnyčios pastatyta linksma perėjimo atrakcija, kurios esminę esmę atspindi Mažojo raudonojo jodinėjimo kapoto, močiutės ir pilkojo vilko paveikslai.
"Aš blogas ir baisus pilkasis vilkas ..."
"Ir aš esu gražus ir gražus raudonas kapucinas ..."
Gana netikėta pamatyti tokį daiktą šalia Dievo šventyklos, tačiau negalima pripažinti, kad šis objektas visiškai atitinka miesto, turinčio pasakišką atmosferą, idėją. Tuo pat metu ragana skrenda ant šluotos.
Viena iš Marburgo raganų
Iš šalia pilies esančių apžvalgos platformų atsiveria gražus vaizdas į senus miesto kvartalus.
Vaizdas į istorinį miesto centrą nuo pilies
Iš Schlossbergo viršaus aiškiai matoma kita gerai žinoma miesto šventykla - Šv. Elžbietos bažnyčia.
Šv. Elžbietos bažnyčia (vaizdas iš pilies)
Ši bažnyčia buvo pastatyta kryžiuočių ordino XIII amžiaus antroje pusėje. Tai viena iš pirmųjų gotikinių bažnyčių Vokietijoje ir didžiausia ir aukščiausia Marburgo bažnyčia (bokštai apie 80 metrų aukščio).
Šv. Elžbietos bažnyčia Marburge
Šventoji Elžbieta, kurios palaikai saugomi bažnyčioje, gyveno trumpą, bet energingą gyvenimą. Ji buvo žmogus, kuris nusipelno, kad apie ją būtų daugiau papasakota.
Ši nuostabi moteris, kuri savo žemiškame gyvenime buvo Vengrijos karaliaus Andro II dukra ir Tiuringijos landgravo žmona Liudvikas IV, labai anksti buvo pasinėrusi į Šv. Pranciškaus Asyžiaus mokymus ir vedė gyvenimo būdą, kuris asketiškumu nelabai skyrėsi nuo mencianto vienuolių pranciškonų gyvenimo būdo. Tačiau ji ne tik daug laiko skyrė pasninkavimui ir maldai, atsisakydama daugumos savo turtų. Pasinaudodama savo aukštu socialiniu statusu, Elžbieta užsiėmė labdaringu darbu - padėjo vargšams ir ligoniams, daug paaukojo ligoninių ir prieglaudų išlaikymui. Marburgo Landgravo pilyje yra bareljefas, kuriame pavaizduota Elžbieta besirūpinanti ligoniais.
Bareljefas landgrafo pilyje
Negaliu tiksliai pasakyti, kas yra tas vyras, kuris pavaizduotas bareljefe kairėje. Aš drįsčiau teigti, kad tai yra Elžbietos vyras - Tiuringijos kraštietis Liudvikas IV, gavęs Šventojo pravardę už savo pamaldumą. Turite pripažinti, kad šis slapyvardis yra daug garbingesnis nei, pavyzdžiui, Carlas the Simple ar Johnas Landlessas. Liudvikas dalyvavo šeštajame kryžiaus žygyje, kur dingo, mirdamas nuo karščiavimo italų Otranto ir niekada nepasiekęs Šventosios žemės - Palestinos. Kadangi, priešingai nei jo žmona, per savo gyvenimą jis nebuvo matomas atliekantis stebuklus, bažnyčia jo garbės slapyvardžiu nelaikė pakankamu kanonizacijos pagrindu.
Mirus vyrui, Elžbieta priėmė celibato įžadą ir 1228 m. Iš Landgrave rezidencijos Eisenache persikėlė į nedidelį kuklų Marburgą, kur įsteigė ligoninę ir visą savo gyvenimą atsidavė vargšams ir gydė ligonius.
Reikėtų pažymėti, kad tuo metu Tiuringijos žemės grafų elgesys nebuvo kažkas neįprasto. Žiauriu viduramžių laikotarpiu, kai žmogaus gyvenimas buvo pigus, o žmonės, nepriklausomai nuo jų socialinės ir turtinės padėties, neilgai gyveno, buvo pakankamas skaičius teisių žmonių, kurie savo turtą paaukojo vardan krikščioniškos meilės savo kaimynams. Daugelis prisiminė, kad „kupranugariui lengviau pereiti pro adatą, nei turtingam žmogui eiti į dangų“. Elžbieta nebuvo vienintelė tokio pobūdžio šventoji. Gimtoji teta, Silezijos kunigaikščio Henriko I barzdoto žmona, Silezijos šventoji Jadwiga, kuri, užmušusi savo nuodėmingą kūną, žiemą basomis vaikščiojo snieguota žeme, taip pat buvo įvertinta už religinį uolumą.
Nežinia, kas lėmė jėgų išsekimą dėl itin didelio askezės laipsnio, kuriam Elizabetą privertė išpažintis Marburgas Konradas (pasiutęs religinis fanatikas, dominikonų inkvizitorius, ugningas kovotojas su erezija ir kryžiaus žygių pamokslininkas) ar užsikrėtęs nepagydoma liga darbo metu. ligoninėje, tačiau po trejų metų gyvenimo Marburge 1231 m. mirė Vengrijos Tiuringijos Elžbietos žemė, gyvenusi šiame pasaulyje tik 24 metus. Praėjus ketveriems metams po jos mirties, ji buvo kanonizuota ir laikui bėgant tapo vienais gerbiamiausių šventųjų visoje Vokietijoje. Dabar žavus pasakų miestas Marburgas yra dangiškai saugomas, su kuriuo nuoširdžiai sveikinu jo gyventojus.
Jau nusileidę nuo Schlossbergo kalvos viršūnės, išėjome į namą, kuriame 1736 - 1739 m. Buvo Marburgo universiteto studentas Michailas Vasiljevičius Lomonosovas. Taip, tas.
Įėjimas į namą, kuriame M.V. Lomonosovas
Apnašos
Be jo ir Boriso Pasternako, kurį jau minėjau, kuris 1912 m. Studijavo filosofiją vietiniame universitete vieną semestrą, Bulatas Okudzhava kelis kartus buvo garsus Rusijos žmogus Marburge. Kalbama, kad Bulatas Šalvovičius mėgo sėdėti šioje šalia universiteto esančioje kavinėje.
„Vetter“ - mėgstamiausia Bulato Okudzhavos kavinė
Visi namai, kuriuose gyveno garsūs rusai, Marburge turi atminimo lentas. Tam, kaip ir visos Rusijos kultūros populiarinimui, ranką turėjo viena nuostabi moteris - Marburgo universiteto profesorė, slavų mokslininkė Barbara Karhoff.
Miesto istorinio branduolio centre yra turgaus aikštė - „Marktplatz“, ant kurios stovi senoji miesto rotušė, pastatyta XVI amžiaus pradžioje. Jame vis dar teikiamos miesto administracijos paslaugos.
Rotušė Marburge
Marburgo rotušės durys
O štai rotušės laikrodis su tuo pačiu gaidžiu
Marburgo rotušės laikrodis
(Gaidys nuotraukoje praktiškai neišsiskiria), apie kurį iš literatūros kritikų-okudzhavovedovas tik tingus nerašė. Vargšas Bulatas Šalvovičius, kuriam pavyko parašyti eilutę „Kai gaidys virš Marburgo katedros ...“, greičiausiai yra apverstas aukštyn kojomis, kai kitas jo kūrinio žinovas savo dienoraštyje rašo kažką panašaus: „Ir štai. Klaida išėjo. Gaidys to nepadarė. virš katedros ir virš rotušės. Taip, pone. Šiaip jau virš rotušės ... "
Šalia rotušės yra paminklas vienai iš Šv. Elžbietos dukterų - kunigaikštienei Sofijai Brabantui.
Paminklas kunigaikštienei Sofijai Brabantui
Marburgeriečiai pastatė šį paminklą dėkodami kunigaikštienei už tai, kad 1264 m. Ji įkūrė naują Heseno kunigaikštystę, keletą metų buvo jos valdove, o Marburgas apsigyveno Heseno žemių kapinėse.
XIII amžiaus viduryje dėl vyrų įpėdinių trūkumo buvo nutraukta Tiuringijos landgravų dinastija, kuri sukėlė ilgą karą dėl turtingo Tiuringijos paveldėjimo. Sofija Brabant, nes paskutinius tris žemės kapavietes pakaitomis pakeitė jos tėvas, brolis ir dėdė, įsikišo į mitingą. Dėl karo Tiuringija iširo ir vieną iš jos dalių - Heseną, imperatorius atidavė Sofijos Brabanto sūnui. Šiek tiek vėliau Heseno savininkai gavo žemės kapaviečių titulą. Dar kartą pažvelkite į paminklo nuotrauką. Kūdikis, kurį Sofija laiko rankose, yra būsimasis žemės gravas Henrikas I iš Heseno.
Šalia rotušės ir paminklo yra namas, ant kurio sėdi milžiniškos „musės“.
Marburgas "Namas su musėmis"
Galbūt tokiu būdu miestelėnai įamžino septynių vabzdžių, brangiai sumokėjusių už meilę slyvų uogienei, atminimą. Tikriausiai prisimenate, kad vienoje iš brolių Grimų pasakų šios musės buvo per daug išneštos, prarado situacijos kontrolę ir per vieną smūgį buvo nužudytos drąsiu siuvėju. Tai dar kartą primena mums, kad į bet kurį verslą, įskaitant valgymą su uogiene, reikia žiūrėti atsargiai ir ramiai, be didelio fanatizmo.
„Marktplatz“ centre yra Šv. Jurgio fontanas, kuris, matyt, yra jaunimo vakarėlių vieta.
Šv. Jurgio fontanas Marburge
Ir turbūt jaunieji marburgeriečiai, remdamiesi susitikimu, sako: „Susipažink su manimi Šv. Jurgio saloje“.
Kaip Šv. Jurgis globoja Marktplatz aikštę, Betmenas ir Žmogus-voras saugo piliečių taiką vienoje iš aikštės esančių gatvių.
Betmenas ir Žmogus-voras saugo miestą nuo blogų vaikinų
Kad ir ką sakai, pasakų personažai Marburge sutinkami beveik kiekviename žingsnyje, o kai trūksta vokiškų pasakų herojų, pasitelkiami Holivudo herojai.
Viena žaviausių Marburgo gatvių yra „Steinweg“. Čia yra tie patys pusiau rąstiniai namai, kurių išvaizdos net nesugadina pirmame aukšte esančios parduotuvės ir kavinės.
Marburgas Gatvės Steinweg
Priešingai, šios įstaigos mielams namams suteikia papildomo žavesio.
Marburgas Gatvės Steinweg
Fachwerk, bokšteliai, erkeriai ... Akivaizdus žavesys!
Marburgas Gatvės Steinweg
Marburgas Gatvės Steinweg
Šioje gatvėje yra skulptūra - paminklas miesto pasiuntiniui-krikščioniui. Pamatęs jį, vienas garsiosios komedijos „Laimės ponai“ herojų galėtų gerai sušukti: „Na, štai jis - žmogus švarke!“. Nereikia nė sakyti, kad tai viena mėgstamiausių vietų turistinėms fotosesijoms.
Nuotrauka Marburgo atminimui
Fotografuodami apkabinime su senu krikščioniu, galite tęsti pasivaikščiojimą ir nueiti prie sienos, ant kurios yra tam tikra instaliacija, primenanti pasakos „Vilkas ir septyni maži vaikai“ herojus.
Vilkas ir septyni vaikai. Greičiau tai, kas liko iš jų
Ir tai tik arkliai. Manome, kad tie, kurie juos nuliūdino, pasakų kunigaikščiai ir riteriai leidosi į nuotykius ir išnaudojimus gražių moterų vardu.
Baisūs riterio žirgai
Marburgas žavi.Vaikščiodamas aplink jį visada lauki kažko neįprasto. Atrodo: čia yra dar vienas momentas, ir gaidys giedos miesto rotušėje, skelbdamas pasklidusių komikų pasirodymo rinkos aikštėje pradžią; iki varpelių skambėjimo ir maldų giedojimo miesto gatvėmis eis basų pranciškonų vienuolių procesija; o iš plieno surištų riterių kavalkadas paliks pilies vartus garsų fanfarų garsams kovoti su ugnimi kvėpuojančiu drakonu, skrendančiu į miestą.
Ant šios nuotykių kupinos ir romantiškos natos turbūt baigsiu devintąją savo pranešimo dalį. Kitoje, paskutinėje, dalyje aš pagaliau papasakosiu apie įdomiausius senovės Marburgo istorijos epizodus, Landgrave pilį ir garsųjį Marburgo universitetą. Pabaiga seka.
Vokiški eskizai. X dalis
