Siena katedra („Duomo di Siena“) - marmuru apipavidalinta miesto istorija, vertinga Toskanos, o iš tikrųjų ir Italijos, puošyba. Beveik 8 šimtmečius, negailėdami pinigų, sieniečiai puošė savo mylimojo smegenis. Bet kuris „Piazza del Duomo“ turistas daro pauzę, susimąstydamas apie nerealų ore plūduriuojančių akmeninių nėrinių grožį. Viskas prasidėjo nerimą keliančiame XIII amžiuje.
Katedros istorija
XIII amžiuje Italija tapo savaiminės miestų kovos dėl valdžios, žemės ir prestižo scena. Turtinga Florencija buvo amžinasis didžiosios Sienos, kurios piliečiai desperatiškai tikėjo Mergelės Marijos pagalba ir užtarimu, konkurentai. Būtent jie šventyklą skyrė jai labiau nei visi Florencijos pastatai - Švč. Marijos Ėmimo į dangų katedra (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Jos statyba prasidėjo 1215 m. Ir buvo beveik baigta, kai 1260 m. Sienai gavo Florencijos ultimatumą: atiduoti miestą ir sunaikinti miesto sienas visur, kur jiems patinka.
Nebuvo laiko organizuoti gynybos, o gyventojai, rinkdami visų miesto vartų raktus, padėjo ant altoriaus Mergelės atvaizdą, patikėdami sau jos apsaugą. Atsitiko stebuklas: per Montaperti mūšį (1260 m. Rugsėjo 4 d.) Maža Sienos armija nugalėjo samdomą Florencijos kariuomenę. Nuo to laiko Siena piliečiams nebuvo svarbesnė ir garbingesnė už Duomo puošmeną dėkodama Mergelėms už pagalbą.
1263 m. Buvo pastatytas kupolas, po 40 metų - varpinė. Tačiau Sienos užmojai bėgant metams išaugo: aplink „Duomo di Siena“ pradėjo statyti naują katedrą - „Duomo Nuovo“, grandiozingesnę už Vatikano Šv. Petro baziliką. Milžiniškos sienos buvo statomos 10 metų, kol 1348 metų maras nusinešė 4/5 gyventojų, ir be kraujo miestas vis dėlto pakluso Florencijai.
Neužbaigta siena, skirta atminti bausmę už pasididžiavimą, liko šalia Sienos katedros - dangiškos pagalbos simbolio.
Papuošti katedrą Sienos gyventojai pakvietė garsius meistrus, dosniai atsiskaitydami už jų darbą. Interjero ir fasadų dekoravimas tęsėsi XIX a., Kai XX amžiuje puošmenos buvo papuoštos paauksuotomis mozaikomis. mesti iš bronzinių centrinių durų bareljefu „Mergelės šlovinimas“; 2006 m. Restauruojant buvo atkurti visi juvelyrikos elementai, sukurti per šimtmečius. Šiandien Sienos katedra yra aktyvi bažnyčia, teikianti katalikų pamaldas, ir tuo pačiu metu muziejaus kompleksas su 8 pagrindinėmis ekspozicijomis.
Išorinė peržiūra
Sienos katedra yra ankstyviausia iš žymiausių Europos gotikos paminklų.Vakarinis pastato fasadas atspindi organišką romanų stiliaus elementų perėjimą į gotiką. Pusapvalės romaniškos arkos su trimis portalais yra vainikuotos frontonų trikampiais, po kurių kompozicija nenugalimai pakyla aukštyn, pasibaigiant smailiomis smaigalėmis. Natūralus kintančių stilių nepažeidžiant harmonijos įmanomas tik genialiems amatininkams, kurie XIII amžiuje buvo Niccolo ir Giovanni Pisano tėvas ir sūnus. Katedros statybai juos iš Pizos pakvietė Žuvų vienuoliai.
Apatinio fasado dekoravimą atliko Giovani Pisano XIII amžiaus 80–90-aisiais. Trijų įėjimo vartelių šriftuose yra (be parašų) 3 Sienos šventųjų reljefai. Liūtų skulptūros prie pagrindinio įėjimo yra Biblijos karalių Dovydo ir Saliamono statulų koja. Figūros, vainikuojančios apatinį portalą kairėje: Izaijas, Valaamas (tas, kurį įkvėpė „Valaam“ asilas: „Žvaigždė kyla iš Rytų“ - jis laiko šį užrašą savo rankose); Platonas, Danielius ir vienas iš Sybilo dalyvių. Dešinėje nuo pagrindinio įėjimo yra: Mozė ir Simeonas, Dievo gavėjas, Mariam - Mozės ir Aristotelio sesuo. Tarp Kristaus pranašų, įamžintų Sienos katedros fasade, kartu buvo ir Biblijos pranašai, ir graikų sibilai, ir senovės filosofai. Jų statulos ilsisi ant arklių ir jaučių statulų.
Viršutinis fasadas dažnai daromas XIV amžiaus pradžioje: dvi poros evangelistų dešinėje ir kairėje stovi prie katedros centrinių bokštų pagrindo, tarp kurių yra Pastorino de Pastorini (XVI a. Vidurys) vitražas „Paskutinė vakarienė“. Karūnavo centrinę pintinės kompoziciją su paauksuota mozaika „Mergelės karūnavimas“, kurią XIX amžiuje sukūrė Venecijos dailininkai L. Mussini (Luigi Mussini) ir A.Franchi (Alessandro Franchi) ... Šoniniai pedimentai papuošti jų darbais: „Magų adoracija“ ir „Mergelės bažnyčios įvadas“. "
Vakarinis Sienos katedros fasadas yra miesto meilės Švč. Mergelėms, kurią jie pernešė per amžius, išraiška.
Unikalus katedros sienų dizainas yra marmuro apmušalai kintamų juostelių pavidalu iš balto ir juodai žalio marmuro - Giovani Pisano idėja. Balta ir juoda - legendinių Seniaus ir Asciaus miesto įkūrėjų žirgų spalvos spalva. Čia jie skubėjo ant baltų ir varnalėšų arklių, ieškodami prieglobsčio nuo Romulio, kuris nužudė jų tėvą Remusą, persekiojimo. Juodos ir baltos spalvos derinys tapo heraldiniu Sienos miesto ženklu.
Šoninės sienos, rytinis fasadas, bokštas yra dekoruoti simbolinėmis juostelėmis ir suteikia katedrai lengvumo ir elegancijos. Raudonojo marmuro puošybos detalės pasižymi nuostabiu skoniu ir sustiprina džiaugsmingą bei šventinį įspūdį.
Varpinė su kvadratine sekcija, aštuonkampiu smaigaliu ir bokštais buvo pastatyta 1313 m., Brolių Agnolo ir Agostinho Ventura - tai vyraujanti viršūnė mieste. Katedros kairėje yra nuostabaus katedros įkūrėjo - Giovani Pisano laidojimo vieta, užrašas datuojamas XIV a. Dešinėje yra legendinio vilko, kuris maitina Romulą ir Remus, dėdę ir miesto įkūrėjų tėvą, statula. Sieniečiai tai laikė savo miesto simboliu.
Katedra yra ypač graži dienos pabaigoje po įstrižais saulės spinduliais, tuo metu geriausia ją fotografuoti, matomi netgi vitražiniai langai oenos lizde.
Vidaus apdaila
Sienos katedros planas yra katalikiško kryžiaus formos. Viduje jį sudaro trys išilginiai jūrų koridoriai ir skersinis sutapimas - transeptas. Tarp navų - 18 metrų ilgio juodo ir balto marmuro kolonų arkados, sukuriančios lengvo svaigulio įspūdį iš grožio gausos.
Centrinė nava
Pusapvalės arkos tarp masyvių navos kolonų yra romaniško stiliaus ženklas: galingas ir griežtas. Korinto ordino kolonose yra lubų arkos. Dešinėje ir kairėje 172 popiežių ir 36 imperatorių krūtinės svyruoja žemyn iš didelio karnizų aukščio. Beveik visi jie yra to paties veido, nes pagamintas ant 4-5 trafaretų, individualumas yra įkūnytas vardų parašuose po skulptūromis. Galerija ant atbrailos buvo sukurta Renesanso metu - XVI amžiaus pradžioje.
Kai centrinė nava susikerta su transeptu, kupolo erdvė kyla aukštyn (54 m aukščio ir 16 m skersmens). Romano stiliaus kupolo tamsiai mėlynas fonas yra pažymėtas žvaigždėmis, sudėtingas paveikslas sukuria reljefo iliuziją. Ant kupolo būgno esančių 12 vitražinių langų (XIX a.) Išryškėjo interjero puošnumas.
Departamentas
XIII amžiaus skulptūrinis šedevras yra Nicolo Pisano darbo dovanų saugojimo skyrius. Aštuonkampės struktūros, pagamintos iš sniego balto Carrara marmuro, laikomos tamsiose granito-porfyro kolonose. Keturi iš jų stovi ant pjedestalo, o likusiems dviem liūtams ir dviem liūtukams nugarėlės yra įrėmintos. Centriniame stulpelyje yra septynių laisvųjų menų alegorijos: gramatika, dialektika, retorika, aritmetika, geometrija, muzika, astronomija kartu su filosofija.
Septynių Biblijos siužetų, pagamintų iš marmuro, reljefai yra pagrindinė katedros puošmena. Jie vaizduoja:
- Kristaus gimimas;
- Magų atėjimas į pamaldas;
- Šventosios šeimos skrydis į Egiptą;
- Erodo įvykdytos Betliejaus kūdikių žudynės;
- Nukryžiuotasis ant kryžiaus;
- Doomsday Pictures;
- Nusidėjėlių teismas ir bausmė.
Įgudusi kompozicija, kurioje yra 4 šimtai žmonių ir gyvūnų figūrų, yra kairiajame katedros transepte iškart po to, kai įveikė erdvę su kupolu. Netoliese yra įspūdinga gimimo scena su pilno ilgio žmonių figūromis.
Kairė nava
Kairėje koridoriaus navoje yra Mikelandželo, Donatello, nuostabios „Piccolomini“ bibliotekos skulptūros.
„Piccolomini“ altorius skirtas popiežiui Pijui II ir buvo sukurtas XV amžiaus pabaigoje. meistras A. Breño (Andrea Bregno). Altorių įrėmina apaštalų Petro ir Pauliaus, šventųjų Gregory ir Pijaus figūros, ankstyvojo Mikelandželo darbai. Didysis skulptorius iki galo neįvykdė užsakymo: apaštalo Mato niša liko tuščia. Tuo metu (1501–1504) menininkas pasinėrė į savo pagrindinio šedevro - Dovydo skulptūros - idėją. Piktograma „Madona ir vaikas“ (Paolo di Giovanni Fei, 1385) dedama į altorių.
„Piccolomini“ biblioteka (Libreria Piccolomini) visus stebina vaikiškai linksmu spalvų žaismu. Dailininko Pinturicchio (tikrasis vardas Bernardino di Betto di Biagio) pastangomis 1503–1509 m. Bibliotekos sienos tapo knygos, pasakojančios apie popiežiaus Pijaus II - „mylimo Sienos sūnaus“, gyvenimo puslapius, puslapiais. 10 freskų vaizduoja visą jo literatūrinę, diplomatinę ir religinę veiklą. Paskutinis epizodas: po to, kai turkai užėmė Konstantinopolį, popiežius bando suorganizuoti Europos šalių aljansą, kad apsaugotų krikščionių šventoves ir miršta Ankonos uoste, sužinojęs, kad niekas neateina.
Trys plikos malonės salės viduryje yra aukšto senovės ženklas, įkvėpęs menininkus humanistus. Kelis kartus jie buvo pašalinti iš salės primenant nepadorumą, tačiau nepaisant to, jie buvo grąžinti į buvusią vietą.
Šv. Jono Krikštytojo koplyčia buvo sukurta laikyti šventąją dešinę ranką, kuri katedroje atsirado XV a. Donatello pastatyta bronzinė Jono Krikštytojo statula yra pagrindinė koplyčios puošyba, kuri taip pat nutapyta Pinturicchio freskomis. Donatello ranka sukūrė dar dvi katedros relikvijas: Marijos Magdalenos statulą ir vyskupo Giovanni Pecci antkapį.
Mergelės piktogramos
Po 1260 m. Pralaimėjimo Florencijai, dėkingi gyventojai pastatė naują altorių Švč. Piktogramą jam parašė Dietisalvi di Speme, ji vadinosi Madonna del Voto. Vaizdas, nukopijuojantis Bizantijos Hodegetria vadovą, patiko Sienos piliečiams. Penkis kartus per visą miesto istoriją, esant pavojui, eisena aplink katedrą ir apeigų dėl raktų padėties altoriuje prieš jo atvaizdą atlikimas. Dešinėje katedros dalyje yra koplyčia „Madonna del Voto“ („Capella della Madonna del Voto“).
Svarbiausia katedros dalis yra Mados Maesta (Madonna Maesta, 1311 m.) - šlovės Mergelė. Atlikė garsioji Duccio di Buoninsegna, kuri buvo laikoma Sienos tapybos mokyklos pasididžiavimu, šis darbas buvo aukščiausias gotikos meno laimėjimas. Mergelės atvaizdą soste, apsuptas angelų ir šventųjų, lydi miniatiūros iš Kristaus ir Dievo Motinos gyvenimo. Pagrindinis katedros altorius yra skirtas grandiozinei kompozicijai, tačiau šiandien jis tuščias, o pats atvaizdas patalpintas katedros muziejuje.
Katedros grindys
Marmuru inkrustuotos katedros grindys yra kolektyvinis Sienos menininkų šedevras, sukurtas per 600 metų. Pirmieji sklypai pasirodė 1369 m., O visi darbai buvo baigti XIX a. Siužetų temos keičiasi judant katedros viduje: pirmiausia pagonių paveikslai, paskui filosofinės miniatiūros apie gyvenimo prasmę, kurias keičia Senojo Testamento siužetai ir galiausiai krikščioniškos parabolės. Piešinių darymo technika yra artima graviravimui: subraižyto modelio kontūrai buvo užpildyti skirtingų spalvų marmuro drožlėmis.
Pagoniškos ir filosofinės temos
Pagoniškos istorijos yra išdėstytos nuo įėjimo į kupolo erdvę centrinėje ir dviejose šoninėse navuose.
Hermes Trismegistus
Hermes Trismegistus yra tris kartus didžiausias išminčius, okultizmo įkūrėjas, pranašo Mozės amžininkas; apdovanojo atvaizdą katedroje, as Hermetizmas numatė vienos Dievybės idėją kaip visų dalykų pagrindą.
Siena ji-vilkas
Remuso vaikai - Senius ir Ascius - atsivežė iš miesto ir tėvo auklėjusios jos vilko statulą. Sienos gyventojai ją laikė savo simboliu. Aplink Siena ji yra pavaizduota 12 Siena pavaldžių miestų ženklų, įskaitant Florenciją (liūtas), Volterrą (erelis) ir net Romą (su dramblio ženklu). Siužetas su Siena-vilku yra ambicingos miesto nuotaikos įkūnijimas. Šiandien tai yra vienintelis vaizdas, kuris niekada neužgožia turistų.
Gibbelino erelis
Šis siužetas yra politinės kovos tarp popiežių ir Vokietijos imperatorių XII – XIII amžiuose aidas. Jame Sienos piliečiai užėmė antipopulinę poziciją. Užuojauta imperatoriškosios galios atžvilgiu išreiškiama imperatoriškojo erelo atvaizdu gotikinio lango rožėje.
Išmintis ir likimas
Dešiniajame paveikslo kampe pavaizduota likimas vėjo pavidalo moters pavidalu. Ji tempia laivą su sulaužytu stiebu ir vilioja burės viltimi. Išminčiai palieka laivą ir kyla į kalną į Išmintį, sėdintį su knyga Sokrato kompanijoje - filosofas-kankinys ir Kratetas, kuris į jūrą meta nereikalingus papuošalus. Alegorinių samprotavimų rezultatas: tas, kuris suprato išmintį, nesiskaito su sėkme ir niekina žemiškąjį gyvenimą ir jo turtus.
Likimo ratas
Šioje intarpe pavaizduotas karalius, sėdintis soste. Jis nė neįtaria, kad sukant ratą jo sostas žlugs, o jis pats taps vienu iš tų nelaimingųjų, kurie, ašarodami, suka „Fortūnos“ ratą. Paveikslo kampuose esantys Aristotelis, Seneca, Euripides, Epictetus ginčijasi dėl likimo kintamumo.
Abiejose centrinės navos pusėse yra 10 Sybilo pranašų atvaizdų.
Biblijos pasakojimai
Po erdve su kupolu yra pranašo Elijo gyvenimo istorija ir jo nužengimas ugningame vežime į dangų. Artėjant prie altoriaus vaizduojami šie Senojo Testamento įvykiai:
- Mozė tirpdo vandenį iš uolos dykumoje;
- Testamento tablečių gavimas ant Sinajaus kalno;
- Aukodamas Izaokas.
Šiuos intarpus XVI amžiuje padarė Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi, kuris patobulino tapybos ant marmuro techniką ir sugebėjo perteikti chiaroscuro poveikį.
„Betliejaus kūdikių sumušimas“ Matteo di Giovanni („Matteo di Giovanni“ - garsiausia parabolė ant Sienos katedros grindų. Keistą, net baisų įspūdį sukuria džiaugsmingos šypsenos motinoms, kurių kūdikius žudo žiaurūs kariai.
Norėdami išsaugoti brangius įklotus, kai kurios grindys yra padengtos lentomis, tik nedidelė paveikslo dalis yra apžiūrima.
Sienos katedros grindų apžiūra yra tokia populiari, kad lankymosi sezonai skirstomi į:
- „Sezono metu atviros grindys“ (nuo kovo pradžios iki spalio pabaigos) - ilgos eilės ir aukštos kainos (įėjimas - 15 eurų);
- "Ne sezono metu uždaros grindys" (Lapkritį ir visus žiemos mėnesius) - pustuščios apžiūros kabinetai ir įėjimo nuolaidos (8 eurai).
Siena mieste vykstančių „Palio“ žirgų lenktynių metu atidaromi visi katedros aukštai. Jie yra skirti Mergelėms ir vyksta kasmet liepos 2 ir rugpjūčio 16 dienomis.
Apsilankymas muziejaus komplekse
Katedra yra atvira kiekvieną dieną nuo 10:30 iki 19:00 pagrindiniu sezonu ir iki 17:30 žiemą.
Apsilankymo kaina:
- Katedros su grindų ir bibliotekų apžiūra: 15 € - pagrindiniu sezonu: 8 € - žiemą;
- Muziejus ir panoramos nuo „Duomo Novo“ stogo: 8 eurai;
- Kriptos - požeminės patalpos su XIII amžiaus ryškių freskų ciklu - 8 €;
- Krikštykla - krikšto pastatai su Donatello ir kitų Renesanso meistrų šriftais - 4 eurai.
Kombinuotas bilietas - 20-25 eurai, priklausomai nuo sezono. „Kolekcionuoti nektarą iš Italijos“ mėgėjams būtina susipažinti su Sienos katedra.
